カイサリア・フィリピのアグリッパ宮殿の遺跡
カイサリア・フィリピは、ヘルモン山の南西端にあった古代ローマの都市です。素晴らしい水が湧き出る泉、洞窟、そして廃墟となった多くの神殿が近くにあります。これはギリシャの神パンに捧げられた高台の遺跡です。この遺跡の大部分は無人で、ゴラン高原に眠っています。
後期カエサレア・フィリピはカエサレア・パネウスと呼ばれ、パン神に捧げられていましたが、ヘレンティズム時代とイスラム時代にその名前が再び変化してバニアスとなりました。今日、この遺跡はバニアスとして知られています。
初期キリスト教の時代、パウロはまさにこの場所で、権威ある人々に主との歩みについて語りました。パウロは、自分の「道に従った」歩みについて証言する時間と場所として、この場所を選びました。
行為24：14-27
ジェームズ王欽定訳（口語）
14 しかし、私はあなたに告白します。彼らが異端と呼ぶ方法に従って、私は律法と預言者に書かれているすべてのことを信じて、私の父祖の神を崇拝しています。
15 そして、神に対して希望を持ち、彼ら自身もそれを認めている。すなわち、正しい者も正しくない者も、死者の復活があるということである。
16 そして私は、神に対しても人に対しても常に良心を責めないように努めています。
17 数年経って、私は我が国民に施しと供物を捧げるために来ました。
18 すると、アジアから来たあるユダヤ人たちが、群衆も騒ぎもなく、神殿でわたしが清められているのを見つけた。
19 もし彼らが私に対して何か不満を持っているのなら、あなたより先にここに来て異議を唱えるべきでした。
20 あるいは、ここにいるこの人たちは、私が議会に立っていたとき、私に何か悪いことが起こったと気づいたなら、
21 私が彼らの中に立って叫んだこの一つの声のためだけに、私は今日あなた方から死者の復活について尋問されているのです。
22 フェリクスは、このことを聞くと、その道についてより詳しい知識を持っていたので、それを延期して言った。「千人隊長リシアスが下って来るとき、私はあなたの事の細部まで知ろう。」
23 そして、パウロは百人隊長に、パウロを監禁し、自由にしておくように、また、パウロの知り合いがパウロに仕えたり、パウロのもとに来るのを禁じないようにと命じた。
24 数日後、フェリクスはユダヤ人であった妻ドルシラを連れて来て、パウロを呼び寄せ、キリストへの信仰について彼から話を聞いた。
25 彼が正義、節制、そして来たるべき審判について論じているとき、フェリクスは震えながら答えた。「今はもう行きなさい。都合のよい時が来たら、あなたを呼びます。」
26 彼はまた、パウロから金銭が与えられて、彼を救えるかもしれないと期待していた。そこで、彼はパウロを何度も呼び寄せて、彼と語り合った。
27 しかし二年後、ポルキオ・フェストスがフェリクスの部屋に入りました。フェリクスはユダヤ人を喜ばせようとして、パウロを縛ったままにしておきました。
アグリッパ宮殿の遺跡
野原に面したアグリッパ宮殿の遺跡。当時よく見られた柱に注目してください。壁の下部の多くはまだ残っています。
アグリッパ宮殿の遺跡のその他のシーン
ここでは、この時代の主要な構成要素であった丸いアーチを見ることができます。ここでも、出入り口と壁の多くはまだ残っています。
アグリッパパレスカエサレアフィリピ
庭のようなところへ続く外の入り口らしきものが見えます。この遺跡のユニークな体験の 1 つは、かつて繁栄していた都市だった頃の様子を探索し、想像できる機会があることです。ここはローマの主要都市にあった大きな宮殿でした。
古代宮殿の出入り口の一つ
現在、カエサレア・フィリッピは、登って昔の遺跡を発見したい人にとっては、非常に興味深い考古学的な遺跡です。この遺跡は現在、ヘルモン川自然保護区内にあります。遺跡を歩くと、宮殿、浴場、ビザンチン様式のシナゴーグの古いレイアウトを見つけることができます。古代ローマの都市ではカルドと呼ばれる南北の主要道路もあります。カルドは古代ローマの都市計画の主要な部分でした。
パン神殿の遺跡の可能性
ギリシャ神話の世界には、パンという神が登場します。パンは野生の神です。パンは、自由に野生のままにあちこちを歩き回るこの地域の羊飼いや羊の群れの世話をしたと言われています。このギリシャの神は「ヤギの尻、脚、角」を持っていると言われています。山の野生の地を歩き回り、山の田舎の音楽を崇拝していたと言われています。パンは豊穣の女神と結び付けられている場所もあります。私たちの社会では、パニックという言葉がこのギリシャの神の名前に由来していることがわかります。
洞窟の入り口の一つは「地獄の門」として知られていました。カイサリア・フィリピは緑豊かでしたが、異教のギリシャの神々や女神を崇拝する中心地でした。この地域の主神はパンであり、ギリシャ時代のこの都市の名前の由来となりました。異教徒の理解では、洞窟に下りるこれらの入り口は「地獄の門」と呼ばれる冥界の一部でした。これらの洞窟では神々を崇拝する忌まわしい崇拝行為が行われました。大規模な乱交やその他の性行為が洞窟で行われたと言われています。彼らは、パンや他の神々が冬の間そこに住み、春になると洞窟を使ってコミュニティに戻ってくると信じていました。近くの泉はこの冥界のシンボルと考えられていました。
いくつかの洞窟は深さ 800 フィートを超え、底はまだ発見されていません。これらの深い洞窟は、パン神に捧げられた動物の死骸を落とすために使われたと考えられています。下流で血が見られると、神々が彼らの犠牲を受け入れたことがわかりました。
バニアスの美しい春
泉はパン神殿の正面、神殿と洞窟の間にありました。こんなに美しい泉なのに、こんな忌まわしい過去があったなんて。この壮大な泉は、異教の礼拝に使われた洞窟の下から湧き出ました。ヨルダン川を形成し満たした 3 つの水源のうちの 1 つです。ここから少し離れたところで、この泉は壮大な滝にもなっています。地震の際、洞窟は小石で満たされ、水はもはや洞窟から流れ出ず、むしろ洞窟の正面に流れ出ています。今日、それは美しい小川になっています。
何年も後、ローマ人がこの地域を征服し、この都市にカイサリアという名前を与えましたが、この都市は異教の崇拝の中心地であり続けました。この都市の人々は崖に壁龕を彫り、そこに多くの神々の像を置きました。
礼拝のための彫刻された壁龕
崖に彫られたこれらの壁龕のそれぞれには、ギリシャの多くの神々のうちの 1 人が祀られていました。ギリシャ人はあらゆるものに神を祀っていました。未知の神にさえも神を祀っていました。念のため、重要な神を見逃して怒らせてしまうことを恐れて、彼らは未知の神を崇拝していました。しかし、壁龕のほとんどは、ギリシャの豊穣の神であるパンの手彫りの木像で埋め尽くされていました。パンは当時のカイサリアで最も重要な神でした。
異教の崇拝に捧げられた崖
これは木像を納めていた壁龕のクローズアップ写真です。丁寧に彫られていることに注目してください。熟練の技と深い献身によって彫られています。
昨日の影から写真を撮る冒険家
冒険好きなら、カイサリア国立公園は印象的な考古学遺跡であることに気づくでしょう。港は、ヘロデ王が建設していた時代の栄光を再現するために修復されました。ここは、探検を待っているイスラエルの素晴らしい場所の 8 つです。また、この古代の壮大な港の歴史をさまざまなメディア形式で説明する博物館もあります。博物館は 6 月から 8 月まで午前 4 時から午後 XNUMX 時まで開いています。冬季は午前 XNUMX 時から午後 XNUMX 時まで開いています。
カイサリア円形劇場は完全に修復され、一年を通してこの港でコンサートやその他の公演が開催されています。写真家は、この考古学遺跡の魅力的な場所を写真に撮って、何時間も楽しむことができます。ウォーキングや登山が好きな人は、この壮大な遺跡のさまざまな場所を何時間もかけて探索することができます。
国立公園のすぐ外には、イスラエルで最も美しいビーチの 33 つがあります。港は、夕日を眺めたり、港にある数多くのレストランで夕食をとったりするのに最適な場所です。近くには、宿泊場所として近代的な街カイサリアがあり、古代都市ヨッパはわずか XNUMX マイルの距離にあります。すばらしいブティック モーテルが数多くあり、サービスも優れています。
今年は考古学的な 冒険 イスラエルには発見すべき考古学的な遺跡が数多くあり、カイサリアは冒険を始めるのに最適な場所です。
カイサリア・フィリピのアグリッパ宮殿 @ Copyright 2021
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ヘロデ・アンティパス
使徒行伝 26
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シーザー・ボルジア
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使徒行伝 25
アグリッパ王
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ヘロデ・アグリッパ
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ポールの事件概要
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