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ウル市計画–文明のビルディングブロック

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あなたの計画の都市
ウルアーティファクトの街1920

Ur Online Field Photographs Photo ID Penn Archival Image Label GN1912

推定読書時間: 37

ウル市計画

世界 市町村 ウル プランの研究は、この偉大な建築物を構築するためのアイデアと社会階層がどこにあるのかについての学術的研究です。 シティ から来た。 このドキュメントでは、後でさらに詳しく調べることができる追加の調査とアイデアの基礎を築こうとしています。

ウル市:文明のビルディングブロック 

トーマスエジソン州立大学

ジョンJジェントリー

LIB-495

26年1月2019日

抽象

世界 シティ ウルの多くの偉大な技術的進歩があり、文明の発祥地と見なされています。 しかし、歴史的および人類学的な観点から、ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したものであったか、 または、この地域内の他のあまり知られていない人々からの外部の影響がありました. Ur がどのようにして技術的な側面を習得したかという問題 シティ、そして、彼らはそのような大規模で成功するために必要なアイデアをどこから得たのでしょうか. ここでの目的は、の作成と構築に影響を与えた可能性のある他の接続に光を当てることです。 シティ. いくつかの古い口頭伝承も利用する観点から。 ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したものなのか、それともあまり知られていない他の文明からの外部の影響があったのか 人々または文明?

現在の本と論文は主に1920年代のものであり、論文は私が上で議論した質問をクリアする他の証拠が存在しないという理解から書かれています。 イラク、イラン、シリアでの反乱と戦争が研究者であるため、私たちがこれ以上学ぶことができない考えや概念が残されることがあります。 この調査は、今日でも学ぶべきことがまだたくさんあることを示すのに役立ちます。

私の方法論では、今日ではあまり知られていない過去の作品の標準的な研究方法と、スタンフォード大学が実施し、トルコのチャタルヒュク研究プロジェクトのイアンホッダーが監督した最近の考古学を使用しています。 この論文は、大英博物館のオンラインリソースとともに、1920年代の研究とペンシルベニア大学プロジェクトのオンラインアーカイブに焦点を当てることを目的としています。

謝辞

最初に、このプロセス中の指導に大いに感謝した私のキャップストーンのメンターであるランドール・オットーに感謝しなければなりません。 XNUMX番目の私の息子ジョンJジェントリーII 校正といくつかのフォーマットの質問に役立ちました。 第三に、私の息子のジョン・エリヤ・ジェントリー また、校正とフォーマットの問題にも役立ちました。

献身

私は、妻のカレンSジェントリーと、XNUMX人の息子のジョンJジェントリーとジョンEジェントリーに研究と絶頂を捧げます。 彼らが答えを探すのをやめず、世界探検のアイデアや概念を今後何年にもわたって存続させてくださいますように。

1章

序言

あなたの計画の都市
ウルジグラット1920年代

Ur Online Field Photographs Photo ID Penn Archival Image Label LP17  

現在、ほとんどの履歴情報は非常に単純化されており、主要な問題に対処していません。 これらの人々は、限られた技術しか持たない単純な狩猟採集民族から、どのようにして最初に知られている文明になったのでしょうか? これには多くの仮定が組み込まれています 質問、そして私は、このかつて強力な文明の創造に貢献した知識と技術の分配において役割を果たした可能性のある、はるかに古い高度な人々の他の証拠を特定することに着手したいと思います. 紀元前 9,000 年にさかのぼる北トルコの高度な入植地から、ユーフラテス川とチグリス川の大河を行き来した人々まで。 エリドゥの創造とそれ自体を説明する物語は、状況に応じたものにすぎませんが、ウルの北にある小さな文明と私が考える人類学的な証拠があれば、その情報は、1920 年代に私たちが知っていたものとは非常に異なる物語を描いています。今日のアイデアの証拠。 紀元前5千年紀の間 スタッフ ウバイド人として知られ、後にシュメールとして知られる地域に定住を確立しました。 これらの入植地は徐々にシュメールの主要都市、すなわちアダブ、エリドゥ、イシン、キシュ、クラブ、ラガシュ、ラルサ、 ニプル、およびウル。 初期の入植者は、 スタッフ ユーフラテス川の湿地水に沿って配置された村に住んでいた。 彼らは泥と葦を建材としてこれらの村を築き上げました。 彼らの食事は、川沿いで養殖された魚や草の穀物で構成されているようでした。 最初の早い時 シティ センターが設立され、よく考えられているように見えました。 倉庫や中庭が発掘され、牛や豚を含む地元の穀物や畜産の証拠がありました。 これは、この時点で交易路が十分に確立されていたと私に思わせます。

世界 シティ ウルの多くの偉大な技術的進歩があり、文明の発祥地と見なされています。 しかし、歴史的/人類学的な観点から、ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したのか、それともあまり知られていない他の人々や文明からの外部の影響があったのでしょうか? より良いものに わかる その答えは、過去の発掘調査を見ることで、この文明がどのように誕生したかの手がかりが得られるかもしれないということです。 では、1920 年代の発掘調査から、ウルについて一般的にわかっていることは何でしょうか?

以下は、この文明に結びついているこの研究の欠如に対処する必要があると私が感じる主な質問と私の副次的な質問です。

主要な 質問: 歴史的/人類学的な観点から、ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したものでしたか、それともあまり知られていない他の人々や文明からの外部の影響がありましたか?

サブ質問:

  1. 1920年代の発掘調査からUrについて一般的に何を知っていますか?
  2. エリドゥの他のどのようなダイナミクスがウルの進歩に影響を与えた可能性がありますか?
  3. 北からスメリア地域に技術をもたらした可能性のある他の社会の証拠?
  4. エリドゥ以前のテクノロジーの可能性をサポートする可能性のある口頭またはその他の伝統は、ウルの作成に取り入れられた可能性がありますか?

現在の本と論文は主に1920年代のものであり、論文は私が上で議論した質問をクリアする他の証拠が存在しないという理解から書かれています。 イラク、イラン、シリアでの反乱と戦争が研究者であるため、私たちがこれ以上学ぶことができない考えや概念が残されることがあります。 西洋の大学の地元の研究者やその他の人々は、考古学、人類学、歴史研究の分野で働き続けており、彼らは常に彼らが知っていることを喜んで共有しています。 私は証拠の一部を共有し、この研究分野内で追加の研究を正当化する可能性への扉を開くことができると信じています。

私の方法論では、今日ではあまり知られていない過去の作品の標準的な研究方法と、スタンフォード大学が実施し、トルコのチャタルヒュク研究プロジェクトのイアンホッダーが監督した最近の考古学を使用しています。 この論文は、大英博物館のオンラインリソースとともに、1920年代の研究とペンシルベニア大学プロジェクトのオンラインアーカイブに焦点を当てることを目的としています。 また、過去を現在に結び付ける最近の発見をいくつか取り入れ、Ur以前の既存のテクノロジーに関する仮説を立てます。

用語の定義:

  • 人類学 –人類の研究。 部門は、物理人類学、考古学、民族学、および人類学言語学です。
  • 考古学 –物質文化の研究。
  • 同化 –ある民族グループが別の民族グループを吸収し、同化されたグループの文化的特徴が区別できなくなる場合。
  • バイリニア –個々の人物が、父親と母親の両方の子孫グループを通じて親族関係にある子孫。
  • クラス階層化 –社会のメンバーは、富、名声、地位、または教育に基づいて上位から下位にランク付けされます。

今日、私たちはウルと他の既知の文明を文明の発祥地と見なしており、その情報から、XNUMX 世紀初頭から XNUMX 世紀にかけて、その結論に到達するのは正しかった. しかし、かなりの量の研究と発見が行われ、新しいより複雑な研究​​分野が、世界の創造につながった時代の到来に光を当てています。 シティ ウルの。 それはこれらのチーム、組織、 XNUMX 年代の有名な考古学的発掘の後に来た国でさえ、新しい可能性を定式化し、議論し始め、その境界を押し広げることができます。 人間 文明はさらに時代をさかのぼります。 エリドゥの創造神話と、トルコ中部および北部の村の地位を超えた洗練された大都市の証拠により、私たちは疑問を投げかけ、答えを求めることができます。 Urを作成するためのアイデアとテクノロジーはどこから来ていますか。

章2:

文献展望

ウルジグラット市
ウルジグラット市

Ur OnlineFieldPhotographs写真IDGN0205       

メソポタミアの川に沿って農業、宗教、貿易を適応させた初期のシュメール人の出現により、私たちは現代の発祥の地を持っています 人間 現在の私たちの歴史 わかる それ。 ウバイド人は、後に「シュメール」として知られる地域内に集落のような小さな村を作りました。 これらの入植地は徐々にシュメールの主要都市、すなわちアダブ、エリドゥ、イシン、キシュ、クラブ、ラガシュ、ラルサ、 ニプル、そしてウル。 (マーク 1) 初期の入植者は スタッフ ユーフラテス川の湿地水に沿って配置された村を占領しました。 彼らは、泥や葦を建築材料として使用して、これらの小さな集落を築き上げました。 彼らの食生活は、さまざまな水生魚種、草の粒、川や水路に沿って地元で栽培された植物で構成されていました。 最初の早い時 シティ 中心が決まり、よく考えられているように見えました。 「時間をかけて倉庫や中庭が発掘され、牛や豚を含む地元の穀物や畜産の証拠がありました。 これは現在の私たちの文明の物語です わかる それ。" (ウーリー) 今日、現代技術の出現により、私たちは再定義を始めました 人間 現在の私たちの歴史 わかる それ。 私たちの 人間 祖先は活動的な生活を送り、より大きな町に住み、ウルが最盛期を迎える XNUMX 年以上も前から一定レベルの技術を持っていました。 この種の情報により、この時期に貿易ルートが十分に確立されていたことを示唆する初期の証拠がいくつかあります。 私の目標は、ある程度の一般的な理解を確立し、歴史的人類学的な視点を与えることです.ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したものでした. または他のあまり知られていないものからの外部の影響がありました 民族か文明か? この包括的な 質問 この地域の北にある初期の青銅器時代の技術の証拠と、確固たる証拠を裏付けるための口頭伝承からの状況証拠の使用とともに回答されます。

1920 年代以降のレナード ウーリー卿の発掘から記録された情報を使用して、誰がどのように初期の スタッフ この地域に住んでいました。 「初期の住民はマーシュ アラブ人と非常によく似ており、今日の考古学者が利用できる証拠はあまりありません。」 (Gentry 1) しかし、ウルの発掘の早い段階から、彼らはこれらの居住地の山を見つけ始めました。 スタッフ ウル複合体の地下深く シティ. 今日、エリドゥが近距離にあることを裏付ける証拠がウルから得られています。 ウルから 12 マイル離れた場所にあり、最古の発掘された シティ サイト。 初期の湿地型民族はウバイドと呼ばれる スタッフ 多くの場所で多くの鍬と鎌が明らかであるように、彼らは農業家でした。 鎌は粘土を焼いたもので、ある程度の精巧さがうかがえます。 これらの初期の住民は、非常に独創的なアイデアである陶器ベースの器具を硬化させることによって切削器具を作成する方法を発見し、必要な切削利用を彼らに提供しました。 「歴史的および人類学的な証拠は、文明を確立した功績は、2番目の入植者であるシュメール人に帰すべきであることを示しています。」 (ジェントリー XNUMX) 彼らは、ウバイド人をはるかに凌駕する芸術と文学をもたらしました。 時間と可能性のある法的事項に関する西洋の考えのほとんどの始まりは、シュメールの粘土板に見られます。 この情報があれば、歴史家、考古学者、人類学者は、現在の歴史的概観の基礎を築き始めることができます。 水域が時間の経過とともに変化し、葦の初期の塚が残っているという明らかな事実から スタッフ 地域の都市への居住。 最初の世界の都市と文明 過去と現在の学者はこれを完全に発掘することができます 土地 他の可能性のあるサイトへのリンクを確立し、将来の学者が従うための文書を作成します。

ウルの最初の王は、ウルの最初の王朝から Mes-Anni-Padda として知られていました。 (紀元前 4 世紀後半から 3 千年紀前半)、息子の A-Anni-Padda が後を継いだ。 これらの王の支配の間、ウルは常に 戦争で 他との シティ-メソポタミアの州。 アッカドからの襲撃者の攻撃により、ウルの第一王朝は終焉を迎えました。 その後、ウルは暗黒時代に似た段階に入った ヨーロッパ ローマの崩壊後、新しい王ウル・ナンムが権力を握るまでそのままでした。 ナンム王の統治下で政府が樹立され、ウル内の生命を補充するのに時間がかかりました 都市の守護神であるナンナルの月の神を宣伝すること。 それらすべての中で最大かつ最も贅沢なウル・ジッグラトを含む寺院が建設されました。 これは、灌漑と農業の増加とともに、ウルの最初の不況を終わらせました。 ジッグラトの神殿は今日も立っており、その階段は無傷で頂上に登ることができ、そこから他の覆われていないジッグラトを見ることができます。 シティ-過去の状態。

エリドゥは知られている中で最も古い シティ シュメール時代の歴史は、特定の技術がいつそこに存在したかを確認できるいくつかの一般的なタイムラインを提供してくれます。 エリドゥの始まりはcと推定されています。 紀元前5400年 市町村 エリドゥの創建と推定される。 この期間内に、エンキに建てられた最初の神社を手に入れます が待 シティ そして、これがメソポタミアで最初に知られている組織化された宗教を確立します。 の シティ cまで繁栄しました。 紀元前 2800 年、ユーフラテス川が増水し、地域に被害をもたらした大洪水が発生した可能性が高い時期です。 シティ. 年にc。 紀元前 2300 年にエリドゥの創世記が作成され、それ自体ではそれほど有用ではないという情報がもたらされますが、他のデータと人類学的知見を組み合わせることで、高度な交易のパズルをまとめ、エリドゥの前に地域があったという仮説を立てることができます。高度な建物と繁栄する町は、現在のトルコの国境内の北に存在していました。 紀元前2100年後半、エリドゥのウルに最初のジッグラトが出現し、 ウルク, ニプル した 建設され、この建築科学の進歩は、現在の時代よりも大きな飛躍でした。 の シティ 繁栄し続け、最終的に衰退し、cに落ちました。 紀元前600年 シティ エリドゥは見捨てられた。

世界 シティ エリドゥについて書かれており、シュメール神話の中で際立っています。 宗教的には初めてだった シティ そして神々の故郷であり、女神インナーナのために特に際立っていました。 彼女は文明を贈るためにエリドゥに旅し、これを元の人類に授けました。 シティ of ウルク. 知られている最古の文明と考えられている ウルク エリドゥの北にあり、これはエリドゥの創世記の書簡に詳しく述べられています。 物語は紀元前 2300 年と考えられており、聖書の創世記に書かれた大洪水の最初の記述であり、彼が生命の種を集めて保護した場所です。 1920 年代のウルの発掘調査では、12 フィートのシルト層が明らかになりました。これは、ウルがわずか 2800 マイルしか離れていなかったため、エリドゥの洪水物語を裏付けているようです。 洪水は、ユーフラテス川の領域内で XNUMX 年頃に発生しました。 川沿いの紀元前XNUMX年。 マックス・マローワンが最初のウルの発掘調査を行った際のメモには、地球規模の洪水ではなく、局地的な洪水であると彼が信じていたことが記述されています。 (ウーリー)

現在のトルコのさらに北には、考古学者のチームとオリエンタルインスティテュートのアスリハンイェナー博士からの発見があります。 (ウィルフォード)ここで彼女は、cに存在していたように見える初期のスズ鉱山の証拠を見つけました。 3000またはこの期間の前後。 スズは 青銅器時代の重要な部分であり、青銅色のメソポタミア時代の理論の地域的な期待から外れています. このような距離でこれらの技術を使用することで、非常に大規模な貿易ルートの可能性と、トルコに存在するこの重要な文明構築技術の開発の可能性を確認することができます。 紀元前3000年。 これらは スタッフ 高度な冶金技術を使用することは、別の高度な技術を明確に示しています のグループ スタッフ ウルの同じ一般的な期間中に存在します。 「坩堝とスズ含有量の 30% の発見により、重要な金属取引が存在します。」 (ウィルフォード)

これを、7,400年頃に確立されたチャタルヒュユクの存在と合わせて考えてみよう。 紀元前3,000年、住民は8,000~XNUMX人 スタッフ 生きていた、そして私たちは絵を見始めます 人間 文明ははるかに進歩し、広がり、私たちにより大きなコミュニケーションの可能性を与えました. 現在のトルコ、イラク、シリアの川に沿って、1920 年代にウルで、1960 年代にチャタルヒュユクですべての新しい発見があるとは予想していませんでした。 (Çatalhöyük) この新しい情報と、世界中で行われている詳細な調査により、 パズルを始めることができます 人間 ウル文明についての私たちの理解における歴史的人類学的観点から、 質問 時間の経過とともに技術が自然に増加したのか、それともあまり知られていない他の技術からの外部の影響があったのか 人々または文明? 増大する証拠と学術研究の量は、新しい証拠が見つかると、ウルとメソポタミア地域に関する私たちの当初の仮定が変化することを示しています。

章3

研究デザインと方法論

あなたの計画の都市
ウル市 計画:Urサイトレイアウト

Ur OnlineFieldPhotographs写真IDGN2035

歴史的研究と複数のソースからの翻訳データの使用には、 必要な読み物の消費に伴う一定量の記録管理と注釈。 私の定性的調査アプローチでは、必要な情報を収集し、調査の質問に答えるために必要な形式に整理することができます。
以下は 私が感じる主な質問と私の副次的な質問は、この文明に結びついているこの研究の欠如に対処する必要があります。

主要な 質問: 歴史的/人類学的な観点から、ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したものでしたか、それともあまり知られていない他の人々や文明からの外部の影響がありましたか?

サブ質問:

  1. 1920年代の発掘調査からUrについて一般的に何を知っていますか?
  2. エリドゥの他のどのようなダイナミクスがウルの進歩に影響を与えた可能性がありますか?
  3. 北からスメリア地域に技術をもたらした可能性のある他の社会の証拠?
  4. エリドゥ以前のテクノロジーの可能性をサポートする可能性のある口頭またはその他の伝統は、ウルの作成に取り入れられた可能性がありますか?

比較研究による定性的研究の私の研究デザインは、研究の収集と複数の情報源からの情報量の私の目的に対応しています。 比較研究の中で既知の事実とともに使用された古代バビロニアの錠剤からの口頭伝承などの情報は、私がカルデアの人々の生活の中で生きている意図と一般的な考えを見ることができます。

私は1920年代の最初の発掘調査から出版された本を入手し、レオナード・ウーリー卿と一緒に 彼のアシスタントからの手紙と一緒に調査を行うことで、初めて発掘された現場での直接の観察をまとめることができます. 次に、これをトルコ南部の地域から得られたその後の情報とデータ、および建築技術の最近の発見と関連付けることができます。 市町村 ウルが建てられました。 私の現在の行動計画は、現場で元の作品の本とデータを見直し、次にその地域の歴史のバビロニア語訳を調べることです。 次に、トルコのスタンフォード チームの研究を、地域で現在行われている他の研究と合わせて読みます。 私の研究の質問。

ウルの発掘調査から始めて、最初に地域の口頭伝承の翻訳に続いて情報を整理します。 この情報は、現在進行中のトルコの発掘調査に関してスタンフォード大学からのその後の研究のための基盤となる基盤を示しています。 現在知られているタイムラインを使用して文字通りの方法で情報とデータを分析し、調査の終わりに向けてこれらのタイムラインの変更の可能性を必要とする可能性のある新しい情報を追加します。

今日、私たちはウルと他の既知の文明を文明の発祥地と見なしており、その情報から、XNUMX 世紀初頭から XNUMX 世紀にかけて、その結論に到達するのは正しかった. しかし、かなりの量の研究と発見が行われ、新しいより複雑な研究​​分野が、世界の創造につながった時代の到来に光を当てています。 シティ ウルの。 それはこれらのチーム、組織、 1920 年代の有名な考古学的発掘の後に来た国でさえ、新しい可能性を定式化し、議論し始め、その境界を押し広げることができます。 人間 文明はさらに時代をさかのぼります。 エリドゥの創造神話と、トルコ中部および北部の村の地位を超えた洗練された大都市の証拠により、私たちは疑問を投げかけ、答えを求めることができます。 Urを作成するためのアイデアとテクノロジーはどこから来ていますか。

 

4章

調査結果

あなたの計画の都市
ウルジグラット1920

Ur OnlineFieldPhotographs写真IDGN0145   

以下は、この文明に結びつく研究の欠如に対処する必要があると私が感じる主な質問と私のサブ質問です. 私は、私たちを助ける新しい発見とともに、古代からの主要な発見に焦点を当ててきました わかる 研究者がチグリス川とユーフラテス川を上って、今日イラク北部とトルコとして知られている場所に移動する際に起こりうる影響。 私の意図は、より良いものになる可能性がある質問をすることです わかる この地域での私たちの過去 シティ のウルがあります。

主要な 質問: 歴史的/人類学的な観点から、ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したものでしたか、それともあまり知られていない他の人々や文明からの外部の影響がありましたか?

サブ質問:

  1. 1920年代の発掘調査からUrについて一般的に何を知っていますか?
  2. エリドゥの他のどのようなダイナミクスがウルの進歩に役割を果たした可能性がありますか?
  3. 北からスメリア地域に技術をもたらした可能性のある他の社会の証拠は何ですか?
  4. エリドゥ以前のテクノロジーの可能性をサポートする可能性のある口頭またはその他の伝統は、ウルの作成に取り入れられた可能性がありますか?

1920年代の発掘調査からUrについて一般的に何を知っていますか? その特徴的なジッグラト、または階段状の寺院の塔は、砂漠の平野の上に見えたままでした。 17世紀に旅行者によって古代遺跡として「再発見」されたため、 廃墟 ウルのアル・ムカイヤル(アラビア語で「ピッチの山」)として知られるようになったのは、古代の建築物や防水材にしばしば使用されていた瀝青、またはタールのためです。 シティ. ウルでの長期にわたる占拠により、20 ヘクタールの領域に最大 96 メートルの深さの考古学的堆積物が生成されました」(UrOnline、2019 年)。

(発掘調査UrOnline 2019)

「ウルでのウーリーの発掘調査では、何千もの遺物、写真、手紙、報告書、およびその他の文書が得られ、これらは今日でも 2019 つの博物館に分けられています。」 (UrOnline、1920 年) さらに、5000 年代に行われた発掘調査に関連する情報を提供する彼のアシスタントからのメモもあります。 ウルは世界で最初の主要都市の 300 つで、c. 紀元前20年から1920年。 ウバイド時代後期からアケメネス朝ペルシャ王の時代まで、約XNUMX千年。 XNUMX 年代初頭に XNUMX 以上の異なる地層が発掘されたので、この地層に関する情報の確固たるベースラインがあります。 シティ. (Woolley 1982) 今日、ウルのジッグラトは月の神ナンナとその守護神に捧げられています。 シティ まだ砂漠の上に立っています。 この地域とこの時期に一般的な泥レンガの建設技術は、エリドゥとのつながりを示しており、同様の泥レンガ技術が使用されてきたチャタルホユック新石器時代の町のさらに北で使用された他の技術と類似しています。 (Çatalhöyük 2019) 時代の建築様式と建築に使用された材料に基づく シティ 元々は c 経由でさらに北に移行していたようです。 紀元前6981年(チャタルヒュユク2019年)

エリドゥの他のどのようなダイナミクスが、ウルの進歩に役割を果たした可能性がありますか? の場所 シティ ウルから約 20 km または 12.5 マイル離れたエリドゥの遺跡は、この遺跡の残骸であるという合理的な仮定を与えてくれます。 シティ そして、独自の技術は、地元の人々によってこのような短い距離で運ばれたでしょう。 カートを引くための負担の獣の使用は、cの間に利用可能でした. 建設が最初に始まったと考えられている紀元前 5000 ~ 3800 年の期間。 に存在する大規模な建設プロジェクトで エリドゥと ウルク cの前。 紀元前 4,000 年と、都市を取り囲む川の地域からの泥レンガの使用により、この建物の建設スタイルが一貫して使用されています。

他の社会が北からシュメール地域に技術をもたらした可能性があるという証拠は何ですか? 現在進行中の発掘調査が進行中のトルコでの最近の発見により、場合によっては数十年にわたって、メソポタミアの都市の前に存在し、川に沿って移動する人々によって受け継がれた同様の建築技術を持っていた小さな文明が存在しています。おそらく建築技術とブロンズ冶金技術を最初にもたらします シティ ウルクの、または文明が時間とともに進歩すると同時に。 (Wilford 1994) 我々は現在、トーラス山脈のギョベクリ・テペ、チャタル・ヒュユクの発掘調査を行っており、メソポタミア地域の人々と同時代に、そしておそらくは高度な人々が生活し、おそらく青銅器を作っていたことを示しています。

エリドゥ以前のテクノロジーの可能性をサポートする可能性のある口頭またはその他の伝統は、ウルの作成に取り入れられた可能性がありますか? 以内 で書かれているシュメール創世神話 タブレットの断片にあるシュメールの楔形文字、エリドゥの創造と破壊の口承伝承があります。 スタッフ 洪水の中でそこに住んでいた人。 (マーク 2010) アトラハシスの叙事詩、ギルガメシュのバビロニア叙事詩のタブレットXIの古代のテキストの中に、書き留められた宗教と伝統があります。

[1'-9'] Ninturは注意を払っていました:

「私は自分の人類について考えさせてください。すべてがそのまま忘れられています。

そして、私のことを心に留めて、ニントゥールの生き物は私に彼らを連れ戻させてくれました、

私がリードさせてください スタッフ 彼らの道から戻ってきました。

彼らが来て、都市やカルトの場所を建てましょう、

私が彼らの日陰で身を冷やすために。

彼らが純粋な場所にカルト都市のためのレンガを置くことができますように、

そして、彼らが純粋な場所で占いの場所を見つけることができますように!」 (マーク2010)

ここでは、女神が都市の作成とその配置場所を説明している英語の翻訳を見ることができます。

[41'ff]都市の最初の子、エリドゥ、彼女はリーダーのヌディムドに与えた、

XNUMX番目のバドティビラ、彼女は王子と聖なる者に与えました、

XNUMX番目のララク、彼女はパヒルサグに与えました、

XNUMX番目のSipparは、勇敢なUtuに与えました。

XNUMX番目のシュルッパク、彼女はアンスッドに与えました。 (マーク2010)

また、エリドゥが北から技術を得たという口頭伝承もあり、これが シティ エリドゥの。 宗教的には、ウルの発掘で発見された非常に古い文書に創造神話が書かれており、バビロニアの文書とギルガメシュの叙事詩からの翻訳により、エリドゥの創造と破壊の信念についての考えがあります。

ウルの文明 時間の経過とともに技術が自然に増加し、他のあまり知られていない人々や準文明からの外部の影響が組み合わさっていました。 エリドゥとウルクの都市から、同様の建築技術を示す物理的な発掘調査と、これらの都市が建設される何年も前に使用された同様の建築技術を示すトルコのさらに北の最近の調査結果の場所が示されています。 能力が存在するとは思わなかったときにウルの前にブロンズが使用された可能性は、ウルの前にいくつかの集団である程度の進歩を示しています。 これは、スメリアの楔形文字のタブレットの断片に書かれた口頭の伝統とともに、この地域の都市を作り、穀物の貯蔵と流通にそれらを使用するという組織的な意図を示しています。 以前はある種の飢饉が存在し、干ばつ時に穀物の分配に耐えられるようにするために農業貯蔵の組織化が必要になったと推測できます。 都市と宗教的なジッグラトには、実用的な目的と用途があり、 今日私たちが見つけた頑丈な構造。

5章

まとめと考察

あなたの計画の都市
ウルイメージリリーフ

Ur OnlineFieldPhotographs写真IDGN0457A

紀元前5千年紀の間 スタッフ ウバイド人として知られ、後にシュメールとして知られる地域に定住を確立しました。 これらの入植地は、アダブ、エリドゥ、イシン、キシュ、クラブ、ラガシュ、ラルサ、ニップル、ウルなどの主要なシュメール都市に徐々に発展しました。 初期の入植者は、 スタッフ ユーフラテス川の湿地水に沿って配置された村に住んでいた。 彼らは泥と葦を建材としてこれらの村を築き上げました。 彼らの食事は、川沿いで養殖された魚や草の穀物で構成されているようでした。 最初の早い時 シティ センターが設立され、よく考えられているように見えました。 倉庫や中庭が発掘され、牛や豚を含む地元の穀物や畜産の証拠がありました。 これには、現時点で貿易ルートが十分に確立されている必要があります。 エリドゥなどの初期の都市への言及は非常に多くあります。 これにより、XNUMX つから渡される技術情報の基本的な基礎が得られます。 シティ 別の人に。 Peeter Espak の論文によると、歴史と証拠は、建物に書かれたものや宗教の神々に関連しています。 シティ は非常に重要です。 「の重要性」 シティ エリドゥの研究は、いくつかの古代の王室の碑文と神話の記述に基づいており、シュメール神話では、エリドゥを、ニップル、ウル、ウルクに匹敵する、とりわけ最も神聖な宗教的および文化的中心地の 53 つと呼ぶことができると結論付けています。」 (エスパックXNUMX)

歴史的研究と複数のソースからの翻訳データの使用には、ある程度の記録管理が必要です 必要な読み物の消費と一緒に注釈。 私の定性的調査アプローチでは、必要な情報を収集し、調査の質問に答えるために必要な形式に整理することができます。 この資料は、特定の百科事典、学術研究、ウルとエリドゥに接続された大学に固有の博物館ファイルなど、オンラインのさまざまな出版物からのものです。 大英博物館のコレクションには、他のいくつかのプロジェクトの資料が含まれています。

以下がメインです 質問 そして、この文明に結びつく研究の欠如に対処する必要があると私が感じている私のサブ質問. 私は、私たちを助ける新しい発見とともに、古代からの主要な発見に焦点を当ててきました わかる 研究者がチグリス川とユーフラテス川を上って、今日イラク北部とトルコとして知られている場所に移動する際に起こりうる影響。 私の意図は、より良いものになる可能性がある質問をすることです わかる この地域での私たちの過去 シティ のウルがあります。

世界 シティ ウルの多くの偉大な技術的進歩があり、文明の発祥地と見なされています。 しかし、歴史的/人類学的な観点から、ウルの文明は時間の経過とともに技術が自然に増加したものでしたか? または他のあまり知られていないものからの外部の影響がありました 民族か文明か? より良いものに わかる その答えは、過去の発掘調査を見ることで、この文明がどのように誕生したかの手がかりが得られるかもしれないということです。 では、1920 年代の発掘調査から、ウルについて一般的にわかっていることは何でしょうか?

以下は、この研究に取り組むべきだと私が感じる主な質問と私の副次的な質問です。

主な質問: 歴史的/人類学的な観点から、ウルの文明は時間の経過とともに技術の自然な増加でしたか、それとも他のあまり知られていない人々や文明からの外部の影響がありましたか?

サブ質問:

  1. 1920年代の発掘調査からUrについて一般的に何を知っていますか?
  2. エリドゥの他のどのようなダイナミクスがウルの進歩に役割を果たした可能性がありますか?
  3. 北からスメリア地域に技術をもたらした可能性のある他の社会の証拠?
  4. エリドゥ以前のテクノロジーの可能性をサポートする可能性のある口頭またはその他の伝統は、ウルの作成に取り入れられた可能性がありますか?

比較研究による定性的研究の私の研究デザインは、研究の収集と複数の情報源からの情報量の私の目的に対応しています。 比較研究の中で既知の事実とともに使用された古代バビロニアの錠剤からの口頭伝承などの情報は、私がカルデアの人々の生活の中で生きている意図と一般的な考えを見ることができます。

私は、1920 年代の最初の発掘調査から出版された本と、サー・レナード・ウーリーの研究と、彼の助手からの手紙を入手したので、初めて発掘されたときの現場での直接の観察を定式化することができます。 次に、これをトルコ南部の地域から得られたその後の情報とデータ、および建築技術の最近の発見と関連付けることができます。 市町村 ウルが建てられました。 私の現在の行動計画は、現場で元の作業から本とデータを確認することです、そして地域の歴史のバビロニア語の翻訳を確認します。 次に、トルコのスタンフォードチームからの研究と、地域に光を当てることで有望な他の現在の研究を読みます。 私の研究の質問。

1920年代の発掘調査からUrについて一般的に何を知っていますか?

その特徴的なジッグラト、または階段状の寺院の塔は、砂漠の平野の上に見えたままでした。 17世紀に旅行者によって古代遺跡として「再発見」されたため、 廃墟 ウルのアル・ムカイヤル(アラビア語で「ピッチの山」)として知られるようになったのは、古代の建築物や防水材にしばしば使用されていた瀝青、またはタールのためです。 シティ. ウルでの長期にわたる占拠により、20 ヘクタールの地域に最大 96 メートルの深さの考古学的堆積物が生成されました。」 (UrOnline、2019 年) 「ウルでのウーリーの発掘調査では、何千もの遺物、写真、手紙、レポート、およびその他の文書が得られました。これらは今日、2019 つの博物館に分けられています。」 (UrOnline、1920 年) さらに、5000 年代に行われた発掘調査に関連する情報を提供する彼のアシスタントからのメモもあります。 ウルは世界で最初の主要都市の 300 つでした。 cから何千年もの間人が住んでいた。 紀元前20年から1920年。 ウバイド時代後期からアケメネス朝ペルシャ王の時代まで、約XNUMX千年。 XNUMX 年代初頭に XNUMX 以上の異なる地層が発掘されたので、この地層に関する情報の確固たるベースラインがあります。 シティ. (Woolley 1982) 今日、ウルのジッグラトは月の神ナンナとその守護神に捧げられています。 シティ まだ砂漠の上に立っています。 この地域とこの時期に一般的な泥レンガの建設技術は、エリドゥとのつながりを示しており、同様の泥レンガ技術が使用されてきたチャタルホユック新石器時代の町のさらに北で使用された他の技術と類似しています。 (Çatalhöyük 2019) 時代の建築様式と建築に使用された材料に基づく シティ 元々は c 経由でさらに北に移行していたようです。 紀元前6981年(チャタルヒュユク2019年)

エリドゥの他のどのようなダイナミクスがウルの進歩に役割を果たした可能性がありますか?

の場所 シティ エリドゥがウルから約 20 km (12.5 マイル) 離れているということは、この遺跡が残っているという合理的な仮定を私たちに与えます。 シティ そして、独自の技術は、地元の人々によってこのような短い距離で運ばれたでしょう. カートを引くための負担の獣の使用は、cの間に利用可能でした. 建設が最初に開始されたと考えられている紀元前 5000 ~ 3800 年の期間。 エリドゥとウルクには c より前に存在する大規模な建設プロジェクトがある。 紀元前 4,000 年と、都市を取り囲む川の地域からの泥レンガの使用により、この建物の建設スタイルが一貫して使用されています。

北からスメリア地域に技術をもたらした可能性のある他の社会の証拠?

進行中の発掘が現在進行中であり、場合によっては数十年にわたってトルコで最近発見されたため、私たちはより小さな文明の存在を持っています それはメソポタミアの都市の前に存在し、通過した場合と同様の建築技術を持っていました 川に沿って移動する人々によってダウンし、おそらく建築技術とブロンズ冶金技術を最初にもたらします シティ ウルクの、または文明が時間とともに進歩すると同時に。 (Wilford 1994) 我々は現在、トーラス山脈のギョベクリ・テペ、チャタル・ヒュユクの発掘調査を行っており、メソポタミア地域の人々と同時代に、そしておそらくは高度な人々が生活し、おそらく青銅器を作っていたことを示しています。

エリドゥ以前のテクノロジーの可能性をサポートする可能性のある口頭またはその他の伝統は、ウルの作成に取り入れられた可能性がありますか?

以内 で書かれているシュメール創世神話 タブレットの断片にあるシュメールの楔形文字、エリドゥの創造と破壊の口承伝承があります。 スタッフ 洪水の中でそこに住んでいた人。 (マーク 2010) アトラハシスの叙事詩、ギルガメシュのバビロニア叙事詩のタブレットXIの古代のテキストの中に、書き留められた宗教と伝統があります。

[1'-9'] Nintur注意 注意を払っていた:

「私は自分の人類について考えさせてください。すべてがそのまま忘れられています。

そして、私のことを心に留めて、ニントゥールの生き物は私に彼らを連れ戻させてくれました、

私がリードさせてください スタッフ 彼らの道から戻ってきました。

彼らが来て、都市やカルトの場所を建てましょう、

私が彼らの日陰で身を冷やすために。

彼らが純粋な場所にカルト都市のためのレンガを置くことができますように、

そして、彼らが純粋な場所で占いの場所を見つけることができますように!」 (マーク2010)

ここでは、女神が都市の作成とその配置場所を説明している英語の翻訳を見ることができます。

[41'ff]都市の最初の子、エリドゥ、彼女はリーダーのヌディムドに与えた、

XNUMX番目のバドティビラ、彼女は王子と聖なる者に与えました、

XNUMX番目のララク、彼女はパヒルサグに与えました、

XNUMX番目のSipparは、勇敢なUtuに与えました。

XNUMX番目のシュルッパク、彼女はアンスッドに与えました。 (マーク2010)

また、エリドゥが北から技術を得たという口頭伝承もあり、これが シティ エリドゥの。 宗教的には、ウルの発掘で発見された非常に古いテキストに創造神話が書かれており、バビロニアのテキストとギルガメシュの叙事詩からの翻訳により、エリドゥの創造と破壊の信念についての考えがあります。

研究とフィールドの関係:

私の調査では、過去のグループとの何らかの関連性が示されています。 スタッフ 口頭伝承といくつかの建築技術とのつながりがあります。 ただし、 プレアルクとポストチャタルヒュクの期間の間のギャップを埋めるために必要な情報。 つながりがあるようですが、それは重要です イラク北部の北部地域(上部地域ディホック地域)内の宗教または他の具体的な証拠を介していくつかのつながりを見つけること。 この地域の川がこの地域を流れているため、過去に発掘調査が行われており、確認すべきメモやデータがたくさんあるはずです。 ウーリーの発掘調査と発掘調査だけで得られる情報の量は、一生かかるでしょう。 彼の助手のメモはまた、そこでの複数の出来事を示しているように見える以前の洪水からの堆積物など、話されていないいくつかのユニークな詳細を提供します。 この新しい情報は、かなり重要な地域の気象イベントを暗示しています。

結果の議論:

膨大な量の情報で、全体的に非常に少ない スタッフ サイト間のリンクを調査して、全体的な期間または時間の経過に伴う技術的成長の進化を提供してきました。 この研究は、可能なつながりを指摘し、この地域の継続的な研究の基礎を築きます。 この論文は、その中で引用されている他の研究者の研究を追加し、建設技術と、この地域で見つかった楔形文字のタブレットから取られた口頭の伝統との間のいくつかの可能な関係を示しています。 の シティ ウルの今日でも、この地域の過去について私たちに提供するものがたくさんあり、過去の都市を継続的に研究することで、今日でも新しい発見が可能です. 大規模な洪水から時間の経過に伴う河川の移動まで、私たちはさまざまな影響を地球にもたらしています。 シティ 支配者が対処しようとしていること。 事後証拠が残っているので シティ これらの出来事が起こったことを示唆するために構築されたので、エリドゥの洪水の神話にもいくらかの信憑性を加えることができます. の可能性 スタッフ 地域の川に沿って南北に移動して商品を交換し、建築技術を交換することは非常に高い. それは、今日のトルコの地域からイラクのはるか南までの川に沿ってすべてサポートされているようです.

結論:

結論として、今日の情報量と最近の研究は過去XNUMX年間に行われたものであり、Urの数千年前にすでに存在していた既存の技術と建築技術の私の考えを支持しています。 どういうわけか、文明が突然中断され、物事が遅くなった時期があります。 私たちは、ウルでの調査結果と、大洪水とエリドゥの破壊について話していることがわかった文章から、地域の洪水を知っています。 この地域に関するほとんどの研究と同様に、私たちは常に新しい情報を見つけたり、学術研究者としての私たちが過去に間違っていたときにそれらが実際に何であるかについてオブジェクトを再発見しています。 最も重要なことは、この主題を研究するとき、私たちは多分野の研究分野からの研究を受け入れ、科学的に健全であるときに他の人からの発見を受け入れることをいとわない必要があります。

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